最初的自主意识是任性的自主意识，是以对自己和客体的无知为基础的，这种任性的自主意识在实践中必然受挫，钉子碰多了，逐渐发现自己并不是万能的，然后转向崇拜客体（包括崇拜他人、明星、神、佛等）。既然转向崇拜客体为什么说它是自主意识的第二层？“崇拜”总是让人感到是一种盲目的尊敬，好像与自主相反。其实，这种崇拜仍然是出自主体的信念，反映了主体对真理的探求的一个曲折的阶段，它比任性的自主意识又前进了一步，是一个否定之否定的过程。
1.崇拜名字
幼儿团里出了一件成人认为十分可笑的事情：有一天三岁的小玲，死乞白赖地要求老师把自己的名字改成小芳。因为她看到小芳天天受到老师的表扬，而自己不但没有受到过表扬，还经常挨批评。就认为小芳这个名字有一种神秘的力量，把自己的名字改成小芳，就会开始交好运。
2.崇拜老师
小学生盲目崇拜老师更是家喻户晓。老师的话成了“圣旨”，孩子机械地执行绝不走样，任何人的不同意见都不可以动摇。几乎所有小学生都常常用“我们老师说的”采对抗家长的要求。例如，老师要求学生“回家排好队，不许和来接孩子的家长讲话”，有的学生，直到整个路队就剩他一人了，家长和他说话，他也不理家长，一直走回家才和家长说话。
3.崇拜名人
即使到了少年期，崇拜的自主意识仍然存在。很明显的就是崇拜名人。任何时代的少年都会成为“追星族”，只不过不同时代追的“星”有所不同。现代的“追星族”为了获得“星”的信息，千方百计不辞辛苦地奔波，以获得“星”的签名，掌握“星”的生日、星相而自豪，有的甚至由于争看“星”的光辉仪容，被疾驶而过的“星”的专车溅了一身泥点，这个泥点竟然成为少年群体由衷羡慕的宝物。
4.崇拜自己
一个三年级小学生写道：
我爱我自己，我信我自己，
大家信自己，当然爱自己。
青少年有一个阶段把崇拜的对象指向自己。“对于一个青年人来说，外部世界、有形世界只是主观经验的一种可能性，而主观经验的中心则是他自己。一位15岁的姑娘把这种感觉表达得很恰当。当一位心理学家问‘你觉得什么最现实’时，她答道：‘我自己。’”
和任性的自主意识类似，崇拜的自主意识在生活中也要遭受挫折，这有助于青少年逐渐走向成熟。
一个六年级学生生动地描述了她内心的这种变化过程：-我的理想有好多好多。小的时候，我想当个考古学家，能够挖出恐龙蛋是一件令人兴奋的事；长大一点儿我又迷上了画画，想成为画家，像齐白石、达·芬奇一样，画出流芳百世的作品；后来我又想做个伟人，就像爱因斯坦、居里夫人那样，成就一番大事业。后来我发现当伟人大难，于是就想成为伟人的妻子；但成为伟人的妻子的机率实在大小，最终便决定成为伟人的老师了……”
